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雨中攀登,这里不仅仅是一座山

时间: 2018-06-29 14:04 来源: 未知 作者: jxp 收藏 百度搜索本文

雨中攀登,这里不仅仅是一座山

来源:华声晨报  作者:彭瑞金 通讯员李友才  

    赤山旅游  

    很多人说,山东荣成石岛赤山不仅仅是一座山,去一次有一次的感受。

    越品会越有味道。

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    我有缘去过几次,也算是几乎阅尽石岛赤山千般、万般的好,唯独期待一次雨中登临。

    如果在胶东的荣成海边,体验一把“雨中登赤山”的心灵之旅,寻一寻李健吾先生《雨中登泰山》所描述的登山之境界大美,也算是初夏最大收获之一了。

 

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    伴随着清晨的春雷阵阵,荣成石岛赤山的雨倏一阵下,忽一阵停,你若不带着伞登赤山,定会被那顽皮的雨水浇透。此时不登赤山,更待何时?

 

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    初夏,暑期来临之前,石岛很凉爽,赤山特清凉。

    此时凭裸露的肌肤来感受一下,还有些许微冷,穿着长袖,舒适感还是蛮高的。

 

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雨中登临,恍若仙境

   一大早,趁着雨暂时没下,带了把伞,登赤山去了。

 

    刚下过雨的缘故,到了赤山脚下,远远地望见赤山山神大明神端坐云端,在海雾的爬升渐进过程中若隐若现,内心按捺不住地狂喜。

    今天在雨雾中登赤山,一定会彷如神仙一般,间或的蒙蒙细雨,也让这“雨中登赤山”多了些意境。

 

    天公就是顽皮。还没到赤山山门检票处,雨突然就下了起来,没有任何征兆,而且还不小。

 

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    我赶紧打起伞,装好手机,认真地品味起雨中赤山来。

 

    无论你是在城市工作还是在乡村生活,当你进入赤山景区山门的那一刻起,你定会觉得遁入了另一个世界。

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    在淅沥沥的雨中,原中国佛教协会会长赵朴初题写的“赤山法华院”大字牌匾,在仿唐建筑的映衬下更显法相庄严。

    走进赤山,沿途中松柏、樱花、柿子树等郁郁葱葱,各类花卉点缀其中,白的,粉的,红的,格外引入注目,仿佛调配着视力所触及的角角落落,防止你万一醉氧的同时,出现绿色审美疲劳。

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殊胜宝地,见证千年的历史记忆

    要行走登赤山,领略登山之美,有逍遥登山、明神祈福、民俗穿越、虔诚朝拜等诸多旅游线路备选。此次,我选择了虔诚朝拜旅游线路,即从赤山法华院起,再依次游览其他景点。

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    走这条山路,得攀登海拔369米的赤山主峰,赤山法华院三佛宝殿建筑后面的石砌山路,算是正式的登山起点。

    或者说,从坐禅石起步。
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    赤山法华院是一块殊胜宝地。单就院内那条,自西而东的河,流淌了何止千年,见证和承载了从唐朝至今的历史记忆。

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    据史料记载,赤山法华院由唐朝时新罗人(今韩国)张保皋,始建于公元824年。839年开始,日本国僧圆仁法师入唐求法,曾断断续续,客居此达2年9个月,上世纪80年代复建赤山法华院前的遗址探寻和文物发掘前,得益于圆仁所著,那部被称为世界三大旅行记之一的《圆仁入唐求法巡礼行记》。

    该书中这样描述赤山法华院的位置:“南北有岩岑,水通庭院,从西而东流,东方望海远开;南西北方连峰作壁,但坤隅斜下耳……”就是循着这样的真实描述,曾经一度在记忆中消逝的赤山法华院,又重新浮现在世人面前。

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    雨时下时停,游客不是很多,目测大概也就1000多人,与以往熙熙攘攘相比,倒显得格外清静了些。

    进入赤山法华院院内,一座升仙汉白玉桥,一条流淌了何止千年,至今存有历史记忆的玉带河。桥下汹涌澎湃,桥上静谧柔情。此时,木槿树、樱花树,紫叶李、杏树、桃树,松柏,特别是两侧系着满满祈福心愿福带的百年银杏树等,也急不可待地扑入你的视野。

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    它们交错分布在地藏殿、观音殿、大雄宝殿周边,香炉矗立在唐式建筑前,和院内的各类碑刻对应,平添了一份庄严和肃穆。

赤山怎无一袈裟之地?

    没敢进入法华院侧殿后面,也就是师父修行处的禅修客堂,因门口提示:“游人止步”,俗人自是不敢造次。但“得大自在”四个字,倒是指引着你,向着一个人生修行目标,而畅想......

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    但就在这个清净之处的清静之地一隅,一座“九华示现”的仿唐古亭,一定会引起的注意。不从此处碑刻了解,你也一定不知道,地藏菩萨的道场不仅在九华山,原来和石岛赤山,竟有如此之深渊源。

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   据《宋高僧传》载地藏王脱胎为新罗国(今韩国)王子,姓金名乔觉,少年出家。唐玄宗时,公元六五三年来到中国,路经于此,因赤山无“一袈裟之地”,故而去了今天大家所熟知的中国安徽九华山,金乔觉地藏菩萨的成道之处。赤山法华院“地藏脚印”的故事由此而来。

 

    金乔觉成道前也是凡人,后修成正果,但凡根的确确在新罗。一日忽生恋乡之情,便欲回新罗看看。当兴云布雾至石岛赤山,正左脚发力,一步跃到新罗时,却被胶东海上守护神——大明神拽住,留了下来:“地藏菩萨留步,九华成道,赤山未必‘无一袈裟之地’,与我明神府上一叙如何?”

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    从此,地藏菩萨不仅常驻安徽九华山,还经常到荣成赤山与大明神说禅论道。至于新罗,地藏王乃出家之人,佛法无边,他老人家已将凡心彻底抛至九霄云外。

 

    不过当时地藏菩萨虽是凡念突起,但也毕竟成佛,被大明神这用力“一拽”,地藏菩萨留在赤山的,就不仅仅是修行之前路过于此的“地藏脚印”了,甚至于整只左脚佛靴,也神迹赤山。在登赤山的上山路途中,途径大明圣境广场时,马路中央形象逼真的“天外佛靴”,更仿佛是传说的明证……

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    睹物思佛,望“九华示现”,念地藏菩萨。

    地藏菩萨有“地狱不空,誓不成佛”的大愿,和后人那一句“我不下地狱,谁下地狱”,也久久回想在脑海之间:佛家思想的精髓,到底和现代政治经济学提倡的“我为人人,人人为我”是怎样的关系?

雨中登赤山的心灵体验

    我继续打着伞,径直顺着大雄宝殿后的台阶,绕过三佛宝殿,急迫地寻找雨中登赤山,那向往已久的心灵体验之旅。

    首先听到的是,从三佛宝殿后竹林中传出的汩汩水流声,不绝于耳。

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    沿着石砌的山路,在蒙蒙细雨中,轰轰的水流声越来越近。伴随着此起彼伏的蝉鸣声,享受着透彻全身的清凉,但你却不会忘记此时虽是初夏,山东各地动辄30多度的高温,而此时登赤山,却享受不高于20℃的清凉,内心深处的优越感油然而生。

    处在和三佛宝殿屋顶一样高度的山路上,视野就相当开阔了。

    此时放眼往南望去,你似乎被惊呆了:
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    雨已经停歇,但从石岛湾上来的海雾,正慢慢的沿着被森林覆盖的山爬升,世界最大的锻铜神像——大明神像,如正在腾云驾雾一般,让你一时看不出,是云雾在动,还是大明神在山地间腾挪。

    等赤山大明神全融进白色海雾时,仿唐建筑荣成赤山民俗博物馆,那座5000平方米的院落也渐渐蒙上了海雾,缥缈中忽隐忽现,像极了海市蜃楼。

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    此时贪婪的目光怎能就此罢休。

    当转向右侧时,朦朦胧胧中,半山腰、苍翠的苍柏之上,极乐菩萨界紫铜色的圣水观音安详静坐,后方的观音殿时隐时现,赤山禅院的赤山阁映衬着极乐菩萨界,不远处的法华塔,让云雾中的清凉、幽静赤山,更平添了一份庄重……

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    倏地,一起登山的朋友提醒道:“站在这都老半天了,还矫情啊?再不爬山,中午你请客啊!”

    我如梦方醒,赶紧将思绪,从穿越的时空中拉了回来,继续用体能,用注意力,和伙伴们一起登山,尽情享受登赤山之乐趣。

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    其实,登山是怡情,是享受,是锻炼身体,也是陶冶情操。

    在一个可以自由深呼吸的地方,抛弃生活、工作中的诸多不如意,给自己的心灵寻找能疗养的独立空间,这既是人生旅途的加油站,又是面对生活的积极,和坦然。

    威海荣成,石岛赤山,不止初夏,何时都值得再来,登攀。

 

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    赤山旅游,因为有你会更精彩!(记者彭瑞金 通讯员李友才)


(责任编辑:鹏飞)
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